在以色列軍事行動和教堂爆炸後，巴勒斯坦基督徒紀念陰鬱的復活節

加沙、西岸和東耶路撒冷的巴勒斯坦基督徒在軍事限制措施和哀悼中度過復活節。以色列在加沙的軍事行動已持續19個月，嚴重限制了對聖地的進入，縮減了慶祝活動的規模。2023年10月，加沙的聖波菲留斯教堂遭轟炸，造成18名平民喪生，這一事件使得復活節的紀念活動蒙上陰影。在東耶路撒冷，以色列警察封鎖了通往聖墓教堂的通道，引發衝突。包括教宗方濟各在內的宗教領袖們譴責了暴力行為，呼籲實現和平。儘管面臨挑戰，巴勒斯坦基督徒仍繼續聚集並堅守信仰。

加薩的復活節：廢墟中的禮拜

在加薩市，數十名基督徒聚集在聖波菲里烏斯希臘東正教教堂，這是該地區最古老的教堂之一，慶祝復活節。該教堂於2023年10月19日被以色列軍隊轟炸，造成至少18名在內避難的流離失所的巴勒斯坦人喪生。教堂舉行了一場簡樸的禮拜，並在Facebook上進行了直播。以色列軍方當時表示，他們的目標是該地區的“恐怖分子”。

今年，這座教堂既是崇拜的場所，也是失去的象徵。由於加薩地區被圍困，近50天未能獲得人道援助，家庭取消了傳統家庭聚會，擔心進一步的空襲。僅在復活節星期天，就有數十人在以色列對加薩的襲擊中喪生。

西岸：受限的通行和縮減的慶祝活動

在被佔領的西岸，復活節禮拜在沉重的哀傷氣氛中舉行。伯利恆、貝特薩胡爾和貝特賈拉的教堂進行了簡樸的室內祈禱，取消了傳統的遊行和慶典。伯利恆和貝特薩胡爾福音路德教會的牧師蒙瑟·艾薩克表示擔憂該地區基督教社區的未來，警告說在持續的暴力和流離失所中，他們可能面臨消失。

根據耶路撒冷拉丁宗主教區的數據，今年復活節，西岸基督徒中只有約6,000人獲得了旅行許可，總人口約為50,000。許多信徒被拒絕進入基督教最神聖的地點之一——耶路撒冷的聖墓教堂。

來自伯利恆的37歲基督徒羅傑·薩拉梅表示，由於通行證限制，他從未能夠參觀聖墓教堂。“當然，我們希望在聖墓教堂慶祝復活節彌撒，在那裡你會感受到與上帝和復活意義的更深連結，”他說。

耶路撒冷：衝突和檢查站

在東耶路撒冷，以色列警察強行阻止基督徒信徒進入聖墓教堂參加聖週六的傳統聖火儀式。目擊者報告稱，整個老城區都有襲擊、軍事檢查站和重兵把守。巴勒斯坦外交部譴責這些行為是“隨意的”和“公然侵犯宗教自由”。

網上流傳的影片顯示以色列警察與信徒甚至一名神父發生衝突。據報導，梵蒂岡駐巴勒斯坦大使被拒絕進入教堂。阿爾-沙巴卡智庫的政策專員法提·尼默形容老城區已被變成“軍事據點”，士兵比信徒還多。

來自伯利恆的巴勒斯坦牧師和神學家米特里·拉赫布表示，他無法獲得許可參加耶路撒冷的聖週禮拜。“已經存在了2,000年的巴勒斯坦基督教社區無法去那裡慶祝和紀念這一切發生的地方，”他說。

宗教領袖發聲

該地區和國際上的宗教領袖對復活節的觀察條件表示關切。教宗方濟各在聖彼得廣場的復活節講話中，再次呼籲加薩停火，並敦促釋放被巴勒斯坦武裝團體扣押的人質。他形容持續的暴力是“殘酷，而非戰爭”。

埃及科普特東正教會領袖陶德羅斯二世教宗譴責以色列的軍事行動，表示“巴勒斯坦人在日常生活中遭受最可怕的不公正待遇，面對家園的毀滅。”

耶路撒冷拉丁宗主教皮耶巴蒂斯塔·皮扎巴拉樞機主教在他的復活節講道中強調，在苦難中需要希望和同情。“基督的復活不僅是生命戰勝死亡的慶祝，更是勇敢、慈悲和充滿希望的見證的呼喚，”他說。

壓力下的社區

巴勒斯坦基督徒在該地區佔少數，近年來面臨越來越多的挑戰。根據當地神職人員的說法，以色列定居者的煽動和攻擊事件有所增加，特別是針對基督教神職人員。約旦耶路撒冷事務皇家委員會表示，以色列的佔領已將宗教節日變成“暴力、種族主義和壓迫”的標誌。

“家庭在難民營中、在家園的廢墟中、在失去親人的痛苦中慶祝，”該委員會秘書長阿卜杜拉·卡南說。他補充說，哈希姆家族對耶路撒冷基督教和伊斯蘭聖地的監護權仍然致力於支持巴勒斯坦人民。

削弱但持續的信仰

儘管有種種限制、暴力和悲傷，巴勒斯坦基督徒仍繼續在當地教堂聚集，堅持他們的傳統和信仰。在伯利恆的聖凱瑟琳教堂，復活節星期天的長椅上坐滿了人，家庭穿著最好的衣服，堅持一起慶祝這個節日。

來自拿撒勒的天主教-希臘東正教夫婦梅薩和法赫德·哈瓦選擇在伯利恆慶祝復活節，因為無法參加耶路撒冷的聖火儀式。“這就是復活節，儘管我們生活在複雜的情況中，我們仍然感到與所有人和平相處，”梅薩說。

隨著加薩的戰爭持續，對聖地的訪問仍然受限，巴勒斯坦的基督教社區面臨不確定的未來。然而，通過簡樸的禮拜和靜默的祈禱，他們在非凡的情況下繼續堅持他們的信仰。

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